БАТАМ НАМАЗЫ КАНТИП ОКУЛАТ
Бул теманы 27 адам талкуулап жатат, бизге кошулуңуз!
Күндү Алла Таалага ибадат кылуу менен баштоо мусулмандардын милдети. Күнүнө беш маал парз намазын окуу менен, Аллахтын акыркы элчисинин (LGV) шакирттери айлана-чөйрөнү жакшыраак кылуу үчүн дайыма жакшы формада болушат, позитивдүү энергия жана чыгармачылык маанай менен толукташат.
Белгилей кетчү нерсе, беш убак намазды аткаруу момундар үчүн фарз болгон мусулман адам динге негизделбеген иштер менен алектенип, Алланы ойлошу үчүн, ошону менен өзүнүн иш-аракеттерин адеп-ахлактык, адеп-ахлактык жана диний ченемдер менен байланыштыра тургандай кылып күндүз уюштурулган. Ошентип, «Жөргөмүш» сүрөөсүндө Улуу Жаратуучунун намаз-намаз тууралуу төмөнкү сөздөрү келтирилген:
СИЛЕРГЕ ОКУУ ЖАНА НАМАЗ КЫЛУУ БЕРИЛГЕН – ОШОНДОЙ КЫЛ! ПАРЗ НАМАЗ АДАМДЫН АЙЛАНАСЫНДАГЫ АЗАМАТТУУ ДҮЙНӨДӨН ЖАНА АЙЫМДООГО ТАТЫКТУУ НЕРСЕлерден САКТАЛУУГА ЖАРДАМ БЕРЕТ (29:45)
Мусулман бир күн бою эң биринчи окуй турган намазы – багымдат намазы. Аны эртең мененки намаз деп да аташат (бирок көбүнчө таңкы намаз).
Таң намазын качан окусам болот
Бул суроонун жообун Ислам пайгамбары (С.Г.В.) мусулмандарга таңдын түрлөрү – жалган жана туура деп айткан чакан хадиси менен башталышы керек. Биринчиси, горизонтто өтө көпкө созулбаган вертикалдуу жарык тилкеси болсо, андан кийин кайра караңгылык кирсе, экинчи көрүнүш – бүт горизонтту ороп, түндүн бүтүшүн белгилеген таң. Чындыгында, экинчи – акыйкат – багымдат киргенден баштап багымдат намазынын убагы башталат (мындай мазмундагы хадис Хакимдин жыйнагында бар). Күн чыкканга чейин созулат.
Ошол эле учурда, бул жалган таң, чыныгы абдан жакында пайда болот деген белгинин бир түрү экенин эстен чыгарбоо керек. Орозо учурунда вертикалдуу жарык тилкеси дагы эле жесе болот деген мааниде карала турган нерсени билдирбейт. Бирок чыныгы таң аткандан кийин сахар убактысы бүтөт жана мусулман багымдат намазына кириши керек.
Россиянын шаарларында, ошондой эле КМШ өлкөлөрүндө багымдат намазы саат канчада окулары тууралуу маалымат шилтемеде келтирилген.
Сабах намаз тартиби
Багымдат намазы түзүлүшү боюнча абдан жөнөкөй. Ага эки рекет сүннөт жана ошол эле сандагы фарз кирет. Жалпысынан алганда, алардын аткарылышы төмөндө сөз боло турган бир нече пункттарды кошпогондо, дээрлик бирдей. Бул жерде багымдат намазын кантип окуу керек экенин эки рекет фарз мисалында баяндайбыз. Бул колдонмону аткарып, видеону да көрүңүз.
Төмөндө сүрөттөлгөн сыйынуучунун денесинин позициялары эркектерге тиешелүү экенине көңүл буруңуз. аялдар үчүн, алар бир аз башкача.
2 рекет фарз багымдат намазы
Ракагат №1
Ниет (ният). Баардыгы ниеттен башталат жана ага карап баа берилет – дал ушул Мухаммед пайгамбардын (Ага Аллахтын салам-салаваты болсун) эң белгилүү сөздөрүнүн биринде айтылган кабар (Аль-Бухари жана Муслим жыйнактарын караңыз). Намаз да четте калбайт. Намаздын бул элементин аткаруу үчүн кандайдыр бир атайын намаз формулаларын жаттап алуунун кереги жок. Болгону азыр багымдат намазынын убагы келди, момун ага даяр деп ойлосо эле жетиштүү. Сиз ошондой эле ой жүгүртүү ниети жөнүндө сөз айкашын түзө аласыз (ар кандай тилде). Кыргызча мындай угулат: «Оо, Раббым! Таң намазынын эки рекет фарзын окууга ниет кылдым».
Момун ниетти айткандан кийин киибла тарапка туруп, такбир-тахримди («Аллаху Акбар» деген сөздөрдү) катуу айтат, колдорун башынын деңгээлине чейин көтөрөт (колунун артын артка кайтарып). Бул учурда баш бармактар кулакка тийет (эгерде ибадат кылуучу ханафий же малики мазхабынын өкүлү болсо) же жокпу (шафииттер жана ханбалиттер үчүн). Дал ушул башталгыч чекиттен адам багымдат намазын толук баштайт — ал алаксыбай, ашыкча сөздөрдү сүйлөй албайт, айлана-тегерегине көз чаптырбайт. Ибадат учурунда адам тынымсыз, тынч туруп, көздөрүн жердеги рүкү жасала турган жерге буруу керек.
Дуа-сана. Ыймандуу адам колун курсагына бүктөп, оң алакан сол билекти колдун эң манжалары менен кармайт. Ханафийлер колдорун ушинтип бүктөп киндиктен ылдыйга коюшат, шафийлер — жогоруга, ал эми ханбалилер өздөрүн кандай ыңгайлуу сезе тургандыктарын өздөрү чечүүдө. Ал эми маликилер колдорун ээн-эркин түшүрүшөт.
Сүрөттөлгөн позицияны алгандан кийин (кыям деп аталат) дуа-санды окуу керек. Шафииттер менен сунниттик исламдын теологиялык-укуктук ой-пикирлеринин башка тармактарынын өкүлдөрүнүн арасында анын түзүлүшү боюнча белгилүү бир айырмачылыктар бар. Бул жерде эки версиясы бар.
Шафииттер төмөнкү текстти окушат:
Важахту важхийа лиллазий фатарас-самауааати вал-ард, ханиифйам муслима, уа маа ана минал-мушрикиин, иннас-саляты уа нусуки, уа махйяйа ва мамати лиллахи раббил-‘альямийябийаъийка, уә махияйа ва мамати лиллаһи раббил-‘альямийябиъаиҳа,
Котормосу: «Жүзүмдү асмандар менен жерди жараткан Затка бурамын. Мен башкага ибадат кылган мушриктерден эмесмин, анткени, чындыгында менин ыйманым жана ага негизделген амалдарым, жашоо жана өлүм баары жалгыз жана шериги жок Алланын алдында. Бул мен милдеттүүмүн, мен чындап момун мусулманмын”.
Калган мазхабтарда дагы бир кыскараак текст окулат:
СУБХАНЯКА АЛЛАХУМИЯ ВА БИХАМДИКЯ, ВА ТАБАРАКАСМУКИЯ, ВА ТААЛ ЖАДДУКИЯ, ВА ЛА ИЛЯХА ГАЙРУК
Котормосу: «Улуу Жаратуучу, Сага мактоолор болсун! Сиздин атыңыз эң улуу, ага эч нерсе тең келе албайт. Эч ким сага теңелүүгө татыктуу эмес. Ага Сенден башка эч ким сыйынууга татыктуу эмес».
Куран сүрөлөрү жана Кыямдагы аяттар. Дубадан кийин тааууз жана бисмиллах айтуу керек: «Аъузу биллахи минашшайтанир-ражим, бисмил-Лахир-Рахмианир-Рахим» («Аллах Таалага шайтандын айла-амалдарынан дуба кылам. таш бараңга алып. Мээримдүү жана Мээримдүү Аллахтын аты менен» ) жана Курандын биринчи сүрөөсү «Аль-Фатиха» үн чыгарып окугула. Андан кийин кошумча сүрө (көбүнчө кыска, мисалы, Аль-Фалак) же башка сүрөөлөрдөн кеминде 3 аят (эгер ал узун болсо) келет.
Руку (белден жаа). Аллахтын китебинен ыйык аяттарды окуп, такбир («Аллаху акбар») айтып, рукуга чыгабыз. Ал үчүн алакандын ортосун тизе капкагына таянабыз, арканы полго мүмкүн болушунча параллелдүү кылып ийебиз. Көздөрү бутка кадалат. Тактап айтканда, намазды капталдан карасаң, анын орду «Г» тамгасына окшош болот. Ыймандуу адам белдин бүгөсүндө формуланы үч жолу айтат: “Субханья Раббиал-‘Азым” (“Биздин Мырзабыз [жамандыктан, терс] таза”). Андан кийин «Сами’Аллаху лимйан Хямиде» («Аллах баарын билет, [Ага келген] тасбихтерди билет») формуласын айтат. Муну айткандан кийин сыйынуучу бел жаасынан чыгып, вертикалдуу абалды ээлейт (бул жерде колдор тигиштерге түшүрүлөт), андан кийин бир жолу «Раббаня, ЛаКал-хямде» («Оо, ааламдардын Раббиси! Булардын баары Сага мактоолор болсун”).
Сажда (жерге таазим кылуу же сужуд). Такбирди («Аллаху Акбар») айтып, тизелерибизди, анан колубузду жана башыбызды жерге түшүрүп таазим кыла баштайбыз. Чеке менен мурун полго тийип, көздөрү ачык бойдон калууда. Колдор баштын деңгээлинде, чыканактар полдон өйдө көтөрүлүп тургандай жайгаштырылат. Шафииттер үчүн алакандар ийинин сызыгында, чыканактары да полдон үзүлгөн. Ханбалийлер башка жол менен сажда кылышат: башында колдорун жерге тийгизип, андан кийин гана тизелерин тийгизишет.
Ибадат кылуучу башын жерге салып, өзүнө үч жолу айтат: «Субханья Рабби ал-Аъла» («Эң таза [ар кандай терс нерседен] Улуу Раббим»). Андан кийин ибадатчы такбир айтат жана бир нече секундага саждадан чыгып, сол бутка отуруп, оң жагын жарым делген абалда кармап турат — ага дененин салмагы түшпөйт, бир аз түшүрүлөт. каптал, ал эми манжалары кыбыла тарапка бурулган. Колдор тизеде. Андан ары момун такбир айтып, кайрадан сажда абалына кирет жана ошол эле «Субханья робби ал-Аъла» деген сөздү айтат.
Сужуддан кайтуу такбирди жана кыямдын тик абалын билдирет. Багымдат намазынын фарзынын кийинки рекетине өтөбүз.
Ракагат №2
Бул жерде кыямда момун мындан ары дуа-санды окубай, дароо Фатиха сүрөсүн, андан кийин кошумча сүрөсүнө өтөт (мисалы, Ан-Нас). Андан тышкары, баары мурунку рекетке окшош — кол жана сажда.
Айырмачылыктар сужуддун аягында башталат. 2-рекетте саждадан кийин эки сажданын ортосунда турган абалда отурат. Ал кууд (арабчадан түзмө-түз «отурган») деп аталат. Бул абалда өзүнө дуа ташаххуд айтылат:
АТ-ТАХИЯТУ ЛИЛЛАХИ УАС-САЛЯУАТУ УАТ-ТАЙЙИБАТ. АССАЛАМУ АЛАЙКА, АЙЮХАННАБИЮ, ВА РАХМАТУЛЛАХИ ВАБЙАРАКАТУХУ. АССАЛАМУ ‘ АЛАЙНИЯ ВА ‘ АЛА’ ЙИБАДИЛЛАХИ-С-САЛИХИИН. АШХАДУ АЛЛ-ЛА-ИЛАХА ИЛЛАХ-АЛЛАХУ, ВА АШХАДУ АН-НА МУХАММЕДАН ГАБДУХУ ВА РАСУЛЮХ
Котормосу: «Биздин саламдарыбыз, дубаларыбыз, дубаларыбыз жана мактоо-мактоолорубуз Сага! Пайгамбарыбыз, сизге ааламдардын Раббиси болгон Аллах Тааланын рахматы жана берекеси болсун. Мен күбөлүк берем, Алла Тааладан башка сыйынууга татыктуу эч ким жок
лаха. Мухаммад Анын кулу жана элчиси экендигине күбөлүк берем».
Көбүнчө дуа-ташшахуд өзгөчө ишараттар менен коштолот. “Ашхаду ал-ла-иляха иллал-Ллаху” деп айтылган учурда оң колдун сөөмөйү күбөлүктүн экинчи бөлүгү “ва ашхаду ан-на…” башталганга чейин көтөрүлөт.
Андан кийин дагы бир дуба келет — дуа-салават:
АЛЛАХУММА САЛЛИ АЛА МУХАММАДИН ВА АЛА АЛИ МУХАММАД. КАМА САЛАЙТА АЛА ИБРАХИМ ВА АЛА АЛИ ИБРАХИМ. ИННЯКА ХАМИИДУН МАДЖИД. АЛЛАХУММА БАРИК АЛА МУХАММАДИН ВА АЛА АЛИ МУХАММАД. Кыям Барактя ‘АЛА Ибрахим ва ‘ала Али Ибрахим, ИННЯКА ХАМИИИДУН МАДЖИД
Котормосу: «Оо, Алла Таала! Ибрахимге жана анын үй-бүлөсүнө береке бергендей, Мухаммедге жана анын үй-бүлөсүнө береке бер. Чындыгында, Сен мактоого татыктуусуң. Оо, Улуу Жараткан! Ибрахимге жана анын үй-бүлөсүнө береке бергендей, Мухаммадга жана анын үй-бүлөсүнө да салават айт. Чындыгында, Сен даңкка жана мактоого татыктуусуң».
Салаваттан кийин Бакара сүрөсүнүн аятынын бир бөлүгү:
РАББАНИЯ-АТТИИНЯ ФИД-ДУНЯ ХАСАНАТЯУ-УА ФИЛ АХИРАТИ Хасанатау уа кыина газабаннар (2:201)
Котормосу: «Оо, Улуу Раббибиз! Бизге бул дүйнөдө жана Түбөлүк дүйнөдө жакшылыктарды бер. Бизди тозоктон жана анын азабынан сакта.»
Намаз муну өзүнө окуйт, ошондой эле салават менен ташаххуд окуйт.
Таслим (саламдашуу). Акырында саламдашуу убактысы келип, дуба окуган адам башын алгач оңго, анан солго буруп, көздөрүн ийиндерине бурат. Ар бир бурулушта: «Ас-саламу галейкум уа рахматуллаа» деген сөздөрдү үн чыгарып айтуу керек. («Сага салам жана Аллахтын ырайымы болсун»). Бул жерде «сен» дегендей, жакын жерде намаз окуган башка момундар, амалдарыбызды жазып турган периштелер жана мусулман жиндери.
Андан кийин дуба үч жолу «Астагфируллохи» («Кечир мени, Алла Таала») деп айтылат жана үн чыгарып салам дубасын окуйт:
АЛЛАХУМА, АНТАС-САЛАМ ВАМИНКАС-САЛАМ. ТАБАРАКТА И ЗАЛ-ЖАЛАЛИ УАЛ-ИКРАМ
Котормосу: «Оо, Улуу Аллах! Сен дүйнөсүң, сен дүйнөнүн булагысың. Бизге берекеңди бер».
Бул дубаны кылып жатканда колду көкүрөктүн алдына коюу керек. Бүткөндөн кийин «омийин» деп айтылат жана момун алаканы менен жүзүн ушалап коёт. Ушуну менен Сабах намазынын фарзынын эки рекети аяктайт. Намаз аят ал-Курсини окуу, зикир (тасбиха) жана акыркы дуба кылуу менен башталышы керек (төмөндөгү видеодо көрсөтүлгөндөй).
2 рекет сүннөт
Жогоруда айтылгандай багымдат намазындагы сүннөт намаздын парзынан дээрлик айырмаланбайт. Болгону, фарздарда, рекеттерде, сүннөттө эркектер тарабынан катуу айтылган такбирлер, Куран сүрөлөрү жана башка элементтер үнсүз айтылбай турганын эстен чыгарбоо керек. Кошумчалай кетсек, Сабах намазындагы сүннөт рекеттери фарздан мурун окулат.
Багымдат намазынын бир бөлүгү катары дуа-кунут
Бул, балким, бул тиленүүгө байланыштуу бир нече талкуу пункттарынын бири болуп саналат. Ырас, ар кандай теологиялык жана юридикалык мектептердин ортосундагы талкуулардын интенсивдүү деңгээли салыштырмалуу төмөн. Айрыкча шафииттер дуа-кунуттун сүннөт экенине ишенишет, анткени аны окуу Пайгамбарыбыз (с.а.в.) тарабынан колдонулган. Мындай сөзгө Хакимдин жыйнагындагы хадис негиз болуп саналат, анда таң намазынын фарзында ааламдардын ырайымы Мухаммад (с.а.в.) бул дубаны кантип окуганы айтылат:
АЛЛАХУМЯ, Ихдинья (А) ҮЙ-БҮЛӨ (А) Н ХЯДЯЯ ВЯ ГАФИНЯ (А) ФИМЯ (А) Н ‘АФЯЯТЯ. ВЯ ТЯВАЛЛЯН ФИИМЯН ТЯВАЛЛАЙЫА. ВЫ БЯ (А) РИК ЛЯНИЯ (А) АТ (А) А’ТЯЯКА. ВЯ КЫНЯ(А) Шарра Мя(А) Кадайтха. ФИННЯКЯ ТАКИДИИ ВЯ ЛА (А) ЮКДА ‘ АЛАЙКИЯ. ВЯ ИННЯХУ ЛА ЯИЗЗУ МЯНАДЯЯТЯ. ТЯБЯ (А) РАКТЯ РАББИЯНИЯ (А) ВЯ ТЯГИЯ (А) ЛАЙТЯ. ФАЛЯКАЛ-ХАМДУ ‘АЛА (А) МЯ (А) КАДАИТ. НЯСТЯГФИРУКЯ ВЯ НЯТУУБУ ИЛЯЙКЫЯ. ВЫ САЛЛИ-ЛАХУММЯ ГАЛА(А) САЙЙИДИНЯ(А) МУХЯММЯДИН, АН-НАБИИЙ-Л-УММИЙ ВЯ ГАЛА(А) ААЛИХИ ВЯ САХИБИХИ ВЫ САЛЛИМ
Дуа-кунуттун текстинин котормосу: «Оо, Улуу Раббим! Өзүңдүн каалооң менен түз жолдо болгондорду бизди да ошондой кылгандай кыл – бизди ушул жолго багытта! Сенден бизди куткарган сыяктуу балээден сактооңду сурайбыз! Бизге буйруган нерсеңе береке бер. Бизди жамандыктан сакта! Сен баарын башкарасың, Сенин чечимиң баарын өзгөртөт. Сенин колдоосуңа ээ болгон эч ким зыян тарта албайт. Сенин ырайымыңдан куру калган эч ким күчкө жана күчкө жете албайт. Сенин немат-жакшылыгың улуу, Сен сабатсыздыктан же каапырлыктан Сага таандык болгон бардык терс нерселерден тазасың. Бизди кечир, Жараткан. Жана пайгамбарыбыз Мухаммадга жана анын үй-бүлөсүнө жана сахабаларына салават тилейбиз.
Ханафилер жана башка суннилер Хакимдин хадисин алсыз деп эсептешет. Мындан тышкары, Алла Тааланын Элчиси (саллаллаху алейхи васаллам) багымдат намазында бир ай гана дуа-кунут окуган, бирок андан кийин бул амалын таштаган деген пикир бар.
Эгер сиз Шафии мазхабын кармансаңыз жана эртең мененки намазда дуа-кунут окуй турган болсоңуз, анда бул тартипти карманышыңыз керек:
Белдин жаасынан чыгып, «Раббаня, ЛаКал-хямде» деп колуңузду көкүрөк деңгээлинде кармап, алаканыңызды асманга көрсөтүп, жогорудагы дуа-кунут текстин окуңуз. Андан кийин саждага барып, жогоруда айтылгандай намазды толук оку.
